去殷文圭览陆)
(龟蒙旧集诗先生丨丨沸三吴白雪千编酒一壶/范成大诗散尽生涯千答市收将丨丨百车渠)酬价 (庄绰 鸡肋/编北人南) (第 62b 页)

(父忧积毁丨/丨殆将灭性)癯瘠(唐书李百药传百药侍父母丧还乡徒跣数千/里服虽除容貌丨丨者累年轩渠录 庄绰 年未)
(甚老而体极丨丨/呼为细腰宫院子)流瘠(唐书白居易传元和四年旱甚居易建言/乞尽免江淮两赋以救 (第 6b 页)

矣今将面授针法已验指南之书牛提举所
刋窦汉卿针经二本参究订误遗与子午流注针经及
家世所藏黄帝明堂灸经 庄季裕 所集灸膏肓法穴四
者之书三复校正一新板行目是书曰针灸四书乐与
四方医士共宝之凡我同志留心是书则药与针 (第 5b 页)

　其穴须得病人中指麻木则灸无不取之效其要法
　在四椎下第五椎上各去脊三寸宛宛中
资生经云灸膏盲功效诸经例能言之而取穴则未也
　千金等方之外 庄绰 论之最详然繁而无统不能定
　于一王氏云予尝以意取之病人两手交在两膞上
　(灸时/亦然)脾骨遂开其穴竟 (第 15b 页)

　　末其扁鹊灸鬼邪十馀穴不载云

吕细穴足太阳膀胱经资生等经不载出济生拔萃方
　　及流注通玄指要赋治牙齿痛
　　灸膏肓法
　　　 庄季裕

编灸膏肓腧穴法
孙真人千金方论曰膏肓腧穴无所不治主羸瘦虚损
梦中失精上气欬逆狂惑忘误取穴法令人正坐曲 …… (第 77b 页)
伸坐立之像图于逐篇之后令览
之者易解而无徒冤之失亦使真人求穴济众之仁益
广于天下也建炎二年二月十二日 庄绰

记 (第 97b 页)

蚕茧腰小者雄蛾大者雌蛾桑叶湿不可
饲蚕雨中采至必拭令乾恐有伤也　宋苏轼物类相
感志曰蚕过小满则无丝　 庄绰 鸡肋篇曰鄢陵蚕出
独早常以端午充贡　续文献通考金太宗天会中锦
州野蚕成茧诏赏其长吏　明顾元庆檐曝偶谈 …… (第 19b 页)
　汉书食货志曰女脩蚕织则五十可以衣帛　原又
百官表曰少府属有东织室西织室(详少府/官属)　增吴志
曰自昔后宫列女及诸织络数不满百　又曰华覈上
疏云今吏士之家子女多者三四少者一二通令户有
一女十万家则十万人人人绩织一岁一束则十万束
矣使四疆之内同心戮力数年之间布帛必积恣民五
色唯所服用禁绮绣无益之饰此富国之本业也　墨

子非乐曰使妇人为之废纺织绩纴之事　庄子曰民
有常性织而衣耕而食是谓同德　原贾谊曰一妇不
织有受其寒者　搜神记曰南海之外有鲛人水居如
鱼不废绩织　增沈约高士赞曰取足落毛宁怀组织
　 宋庄绰

鸡肋篇曰定州所织刻丝不同大机以熟色
丝绵经于木棦上随所欲作花草禽兽以小梭织纬时
先疏其处方以杂线缀于 (第 29a 页)

澄之不清
而有投一纶下一筌者皆夺其鱼器不输十疋则不得
放不知漆园吏何得持竿不顾渔父歌枻而歌沧浪也
　 宋庄绰 鸡肋篇曰钓丝之半系以荻梗谓之浮子视
其没则知鱼之中钩韩退之钓鱼诗云羽沉知食駃则
唐世盖浮以羽也　使辽 (第 9a 页)

少本而茎坚厚枲以均后𤍨多荣日夜
分复生如此者不蝗　风俗通曰蓬生麻中不扶自直
　汉武内传曰鹦鹉食麻　 宋庄绰 鸡肋编曰胡麻俗
呼芝麻言其性有八拗谓雨旸时薄收大旱方大熟开
花向下结子向上炒焦压榨才得生油膏车则滑钻 (第 22b 页)

　子张子云再变三变不挂而得之盖初变既挂一以
　象人置而不用复二变乃蒙上不复挂者为是也揲
　右不揲左从唐张辕 庄绰 二家盖天动地静阳变阴 (第 31b 页)

婢(王仁裕开天/遗事宁王宫)
(中每夜于帐前罗以木雕矮婢饰以䌽/缯各执华灯自昏达旦目之为丨丨)祇候人 (庄绰 鸡/肋编古)
(所谓媵妾者今世俗西北名曰丨丨丨或云左右人以/其亲近为言已极鄙陋而浙人呼为贴身或云横床 (第 16a 页)

梳回心髻丨丨髻)朝云近香(马缟中华古/今注隋大业)
(中令宫中梳丨丨丨丨髻/归秦髻奉仙髻节晕髻)佛妆 (庄绰 鸡肋编燕地其家/仕族女子皆髡首许嫁)
(方留发冬月以苦蒌涂面谓之丨丨但皆傅而不洗/至春暖方涤去久不为 (第 25b 页)

也有实为苴麻无实为枲又曰牡麻张骞始/自大宛得油麻之种亦谓之麻故以胡麻别之谓汉麻)
(为大/麻也)八拗 (庄绰 鸡肋编胡麻俗呼芝麻言其性有丨丨/谓雨旸时薄收大旱方大熟开花向下结子)
(向上炒焦压榨才得生油膏车/则 (第 9b 页)

(丨建康实录所/谓元武湖是也)浮子 (庄绰 鸡肋编钓丝之半系以荻梗/谓之丨丨视其没则知鱼之中钩)
一蓑烟雨(俞成元萤雪丛说杜诗丹霞一缕轻渔父词 (第 19a 页)

　　　克丝(附纻丝/)
事始克丝起于宋其楼阁百花龙凤等样极其工巧今

时颇尚之　 庄季裕

鸡肋宋人刻丝法起定州不用大
机以熟色经于木棦上随所欲作花草禽兽收以小梭
纤纬时先留其处方以杂色线缀于 (第 14a 页)

　温补之剂健脾胃补三焦然须积久成功不可欲速
　所谓新病可急治久病宜缓调也遂恪服加桂理中
　汤三十馀剂胀渐消脉渐转两月后全安 庄季裕 云予自许昌遭金人之难忧劳艰危冲冒寒暑
　避地东方丁未八月抵泗滨感痎疟既至琴川为医
　妄治荣卫衰耗明年 (第 34b 页)

入微庚多入阳之类也升庵曰
舜居陶甄为甄氏孙坚入洛见甄官井气得玺以甄与
㔾名音叶后吴人为讳故改音真又引 庄季裕 鸡肋篇 (第 21b 页)

列子衣阿锡张湛曰阿细縠锡细布淮南
亦云弱緆细布也升庵云阿锡对齐纨阿地名此又一
说刻丝法起于宋出定州见 庄季裕 鸡肋周密陶九成
皆作克丝
有纳文者曰纳布　刘裕微时伐荻有纳布衣袄以付
长公主缁流有纳头因书为衲遂有极 (第 20a 页)

　哉　南丰有怀友一篇寄介卿见能改斋漫录第十

　四卷中又有厄台记见 庄绰

鸡肋编中但似非全文
　　厄台记亦见圣宋文选中　高似孙纬略有南丰
　谢实录院赐砚纸笔墨表疑亦续稿　施武 (第 42b 页)

捷径云灸膏肓功效诸书例能言之而取穴则未也
千金等方之外 庄绰 论之最详然繁而无统不能归
定于一余尝以意取之令病人两手交在两膞上灸
时亦然胛骨遂开其穴立见以手指摸索 (第 19a 页)

时镜新书晋海西公问董
勋者曰俗以小者得岁故贺之老者失岁故罚之唐诗
称婪尾则以老者后得酒当有馀以优老见 庄季裕 鸡
肋若崔寔月令过腊一日谓之小岁拜贺君亲椒酒从
小者起则又不在元日矣婪尾又曰啉尾一云出侯白 (第 7b 页)